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北京當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)基金會(huì):鼓勵(lì)理論創(chuàng)新、繁榮經(jīng)濟(jì)科學(xué)

發(fā)布時(shí)間: 2015-09-14 09:23:52    來源: 中國廣播網(wǎng)    作者: 央廣網(wǎng)    責(zé)任編輯: 戴麗麗

央廣網(wǎng)北京9月12日消息 國務(wù)院參事室參事、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家夏斌與復(fù)旦大學(xué)教授韋森聯(lián)合發(fā)起北京當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)基金會(huì)成立大會(huì)暨首屆思想中國論壇今天在北京國際飯店舉行,諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者詹姆斯·莫里斯教授、世界銀行前首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家、北京大學(xué)教授林毅夫、清華大學(xué)經(jīng)管學(xué)院院長錢穎一教授、復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長張軍教授等出席論壇并發(fā)表主題演講,圍繞中國經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的痛點(diǎn)和難點(diǎn),當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的困境、挑戰(zhàn)與機(jī)遇展開研討。

2007年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)、哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)系教授埃里克·馬斯金(Eric Maskin)致信祝賀北京當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)基金會(huì)成立,希望基金會(huì)類似美國經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)、英國皇家經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì),推動(dòng)華人經(jīng)濟(jì)學(xué)家大力推進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新與實(shí)踐。

9月12日舉行的首屆思想中國論壇以“當(dāng)代經(jīng)濟(jì)在中國”為主題展開探討,北京大學(xué)林毅夫教授在題為《當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的困境、挑戰(zhàn)與機(jī)遇》的發(fā)言中指出,世界發(fā)展中國家沒有一個(gè)國家按發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展實(shí)現(xiàn)中等收入陷阱的超越。只有少數(shù)發(fā)展中國家按照西方發(fā)達(dá)國家看來錯(cuò)誤的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論發(fā)展卻成功發(fā)展進(jìn)入發(fā)達(dá)國家,相反,大多數(shù)發(fā)展中國家按照西方主流理論,卻普遍遭遇經(jīng)濟(jì)崩潰、發(fā)展危機(jī)的頻率比過去二十世紀(jì)六七十年代更高,導(dǎo)致出現(xiàn)迷失的二十年。中國、越南等按照漸進(jìn)、轉(zhuǎn)軌理論走出一條成功發(fā)展經(jīng)濟(jì)路子。西方發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)理論也經(jīng)歷了新自由主義、凱恩斯主義理論、新凱恩斯主義等多種思潮不斷變遷,不能簡單照搬西方模式,中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家不能滿足做批評家。中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家要沉下心來回到中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)際,回到亞當(dāng)·斯密理論的方法論,針對問題的現(xiàn)象給予邏輯的解釋。中國經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的重要性決定于所要解決重要國家問題的重要性,根據(jù)中國現(xiàn)象作出解釋會(huì)越來越重要。中國作為一個(gè)發(fā)展中國家,扎根中國發(fā)展模式研究對其他發(fā)展中國家借鑒。研究中國問題要拋棄現(xiàn)成西方國家經(jīng)濟(jì)學(xué)模式,按初生嬰兒的眼光扎根中國基礎(chǔ)研究,發(fā)現(xiàn)中國問題、解決中國問題。

隨著中國崛起成為世界第二經(jīng)濟(jì)體,中國經(jīng)濟(jì)溢出效應(yīng)對國際經(jīng)濟(jì)影響巨大。與會(huì)專家Hans Michael Trautwein指出,國際經(jīng)濟(jì)學(xué)太碎片化,網(wǎng)絡(luò)化效應(yīng)越來越明顯,研究中國特色經(jīng)濟(jì)學(xué)意義重大。

中國經(jīng)過36年改革不再是貧窮國家,但不是富國,而是一個(gè)中等收入國家,清華大學(xué)經(jīng)管學(xué)院院長錢穎一教授指出,中國經(jīng)濟(jì)特色客觀存在,要對其研究需要科學(xué)方法,中國政經(jīng)關(guān)系、政商關(guān)系背后的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理蘊(yùn)藏著巨大的理論創(chuàng)新空間。

復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長張軍教授在論壇發(fā)表題為《中國經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的痛點(diǎn)和難點(diǎn)》主旨演講中指出,中國經(jīng)濟(jì)學(xué)需要基于經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行原始理論研究創(chuàng)新,中國經(jīng)濟(jì)研究應(yīng)該更加職業(yè)化、專業(yè)化。目前中國經(jīng)濟(jì)學(xué)論文不到世界經(jīng)濟(jì)學(xué)論文三分一,中國經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與世界第二大經(jīng)濟(jì)體不相稱,中國經(jīng)濟(jì)學(xué)理論正在經(jīng)歷范式轉(zhuǎn)型。

面臨全球日新月異的創(chuàng)新現(xiàn)象,學(xué)界卻缺乏研究。許小年教授指出,中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家有非常豐富的實(shí)踐素材,應(yīng)有獨(dú)立思考、獨(dú)立研究立場,不能受局限于世界西方主流理論潮流尤其民粹主義影響主宰,我們不能唯西方模式和數(shù)據(jù)而論。

中國互聯(lián)網(wǎng)帶來的大數(shù)據(jù)技術(shù)創(chuàng)新,貨幣制度傳遞機(jī)制不結(jié)合中國制度實(shí)際、一味照搬西方模式就會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤。許成鋼教授認(rèn)為,研究中國經(jīng)濟(jì)要重視中國歷史與對外開放制度特點(diǎn),既要認(rèn)清過去制度的影響,又要認(rèn)識從國外嫁接的制度設(shè)計(jì)理念。所有發(fā)達(dá)的金融服務(wù)體系制度背后有完善的司法制度支持。

世界大國經(jīng)濟(jì)興衰更迭之際,聯(lián)合國貿(mào)易和發(fā)展組織9月8日首次發(fā)布《2015世界投資報(bào)告(中文版)》報(bào)告顯示,2014年,流入中國的外商直接投資達(dá)到了1290億美元,同比增長4%,中國首次超過美國,成為全球最大的外資流入國。根據(jù)購買力平價(jià)(PPP)計(jì)算,IMF估計(jì),2014年美國GDP是17.4萬億美元,而中國GDP為17.6萬億美元。中國PPP測算各種貨幣的購買力平價(jià)(Purchasing Power Parity,簡稱PPP)已經(jīng)成為全球第一。IMF預(yù)測,2020年,中國經(jīng)濟(jì)規(guī)模將比美國高出20%。中國成為世界最大經(jīng)濟(jì)體并不代表中國是最富有的國家。中國人均GDP仍不到美國的四分之一。從歷史角度看,中國目前的崛起仍未使其恢復(fù)鼎盛。今年上半年中國經(jīng)濟(jì)增長7%,在世界主要經(jīng)濟(jì)體中仍居前列。

中國不僅應(yīng)該成為全球經(jīng)濟(jì)中心,還應(yīng)該成為全球思想中心。一直到1870年,中國都曾是世界上最大的經(jīng)濟(jì)體。近150年來,中國才被歐洲和美國超越。1980年,中國GDP是美國的十分之一。長久以來,中國經(jīng)濟(jì)保持年均9.8%的增速,而同期美國經(jīng)濟(jì)年均增速為2.7%。這意味著,大約每七年,中國經(jīng)濟(jì)的總量就能翻一番。

“北京當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)基金會(huì)”是北京市民政局于2015年4月批復(fù)設(shè)立的一個(gè)公益性社團(tuán)組織。基金會(huì)宗旨為:鼓勵(lì)理論創(chuàng)新、繁榮經(jīng)濟(jì)科學(xué)。北京當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)基金會(huì)以為理論經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新發(fā)展提供強(qiáng)有力的支持為使命,積極整合各種社會(huì)資源,資金主要用于學(xué)術(shù)活動(dòng)、支持人才培養(yǎng)等各方面事項(xiàng)。

北京當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)基金會(huì)理事長夏斌介紹,2008年美國金融危機(jī)及接踵而至的世界經(jīng)濟(jì)衰退、以及當(dāng)今世界的重大的宏觀經(jīng)濟(jì)事件,當(dāng)代主流經(jīng)濟(jì)學(xué)理論已不能完全解釋和預(yù)測。中國經(jīng)濟(jì)的崛起,提出了一系列現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)理論難以解釋的問題,不能反映世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書的教育,已遭到歐美大學(xué)生的抵制與抗議。特別是從人類經(jīng)濟(jì)思想史的發(fā)展看,當(dāng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)生重大變化、世界正處于大國興衰更替的歷史長周期時(shí),正是人類思想最活躍的繁榮與創(chuàng)新時(shí)期,可以說,崛起的中國,既為21世紀(jì)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的升華提供了土壤,也為中國經(jīng)濟(jì)學(xué)人理論創(chuàng)新創(chuàng)造了千載難逢的機(jī)會(huì)。

當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)基金會(huì)的主要活動(dòng)圍繞本基金會(huì)“鼓勵(lì)理論創(chuàng)新,繁榮經(jīng)濟(jì)科學(xué)”的宗旨,根據(jù)條件,準(zhǔn)備逐年開展的活動(dòng)有:

(1)每年評選 “中國經(jīng)濟(jì)學(xué)最高獎(jiǎng)”;

(2)每年評選若干名“全國經(jīng)濟(jì)學(xué)優(yōu)秀博士論文獎(jiǎng)”;

(3)每年舉辦一次“思想中國”論壇,以中國為舞臺(tái),進(jìn)行純經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的國際學(xué)術(shù)交流大會(huì);

(4)以中國經(jīng)濟(jì)學(xué)人為主,刊載理論經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新的學(xué)術(shù)成果,向全球出版發(fā)行,宣傳中國經(jīng)濟(jì)學(xué)人的經(jīng)濟(jì)思想;

(5)利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),激勵(lì)與活躍中國經(jīng)濟(jì)學(xué)人日常頻繁的學(xué)術(shù)交流等。

據(jù)北京當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)基金會(huì)理事長夏斌介紹,基金會(huì)已從海內(nèi)外的著名大學(xué)中邀請了分別代表古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、奧地利學(xué)派、歷史學(xué)派、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟(jì)學(xué)、數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)以及經(jīng)濟(jì)學(xué)思想史等方面的27位著名經(jīng)濟(jì)學(xué)教授組成了學(xué)術(shù)實(shí)力雄厚的學(xué)術(shù)委員會(huì)。

為了確?;饡?huì)學(xué)術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)評選的學(xué)術(shù)權(quán)威性,學(xué)術(shù)委員會(huì)設(shè)顧問委員會(huì),其主要職責(zé)是對經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)在學(xué)術(shù)委員會(huì)評選中產(chǎn)生分歧意見時(shí),給予支持,學(xué)術(shù)顧問主要由諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者擔(dān)任。目前擔(dān)任學(xué)術(shù)顧問的有:1996年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)哒材匪鼓锼梗↗ames A.Mirrlees)、2001年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者約瑟夫斯蒂格利茨(Joseph E.Stiglitz)、2007年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)、哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)系教授埃里克馬斯金(Eric Maskin)。

評 論

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