8月的巴林草原鮮花盛開，綠草如茵，奶酒飄香，巴林右旗大板鎮(zhèn)彩旗飄揚，歌聲嘹亮。8月18日上午8時，第八屆中國巴林石節(jié)暨第三屆中國名石雕藝展開幕。

在第八屆中國巴林石節(jié)暨第三屆中國名石雕藝展期間，壽山石、青田石、昌化石和巴林石，中國四大具代表性的名石，都展示了代表作，晶瑩剔透、造型逼真、意境優(yōu)美的雕刻令人流連忘返、難以割舍……同時，巴林右旗還舉辦了那達慕，摔跤、賽馬、傳統(tǒng)弓比賽的激烈角逐，讓草原流動著歡歌笑語。

“那達慕”是蒙古族傳統(tǒng)的節(jié)日，蒙古語“娛樂”、“游藝”的意思?！澳沁_慕”起源于十三世紀初，在蒙古族人民生活中占有重要地位?，F(xiàn)在，“那達慕”已經(jīng)成為集娛樂、體育、經(jīng)濟、文化于一體的綜合性草原盛會。游人可以在那達慕大會上欣賞到極具蒙古族風(fēng)情的賽馬、摔跤、射箭等競技比賽，還有蒙古象棋、田徑、球類、拔河、秋千、跳板、射擊、自行車、摩托車等比賽項目和團體操、武術(shù)擒拿等表演。

摔跤是那達慕的主要內(nèi)容，“男兒三技”之一，沒有摔跤不能稱為那達慕。摔跤手可多可少，最多達1000余人，且不受地區(qū)和體重的限制。摔跤手進行編排配對后，采取單淘汰式，失敗者不允許再上場。摔跤手上身著牛皮制成的緊身半袖背心，裸臂蓋背，邊沿鑲有銅釘。下身穿肥大的摔跤褲，腳登蒙古靴，頸上套五色綢緞制成的彩條“景嘎”，標志著獲得過多少名次。大部分地區(qū)摔跤手出場比賽前唱摔跤歌。 出場、收場雙方摔跤手都要跳躍。裁判員發(fā)令，雙方握手后開始交鋒，不限時間，不許抱腿和跪腿摔，膝蓋以上任何部位著地都為失敗。

射箭,是蒙古族傳統(tǒng)的“男兒三技”的又一項目，也是那達慕大會最早的活動內(nèi)容之一。由于在歷史上弓箭是蒙古人生活中不可缺少的武器，人們也就非常尊重那些優(yōu)秀的射手，而射手也樂于當眾表演或比賽自己的技藝，因而射箭便成了那達慕的重要比賽項目。比賽分立射、騎射、遠射三種，有25步、50步、100步之分。比賽不分男女老少，凡參加者都不必自備馬匹和弓箭，這里弓箭的樣式，弓的拉力以及箭的長度和重量可任選擇，規(guī)格不限。比賽的規(guī)則是三輪九箭，即每人每輪只許射三支箭，以中靶箭數(shù)的多少定前三名。蒙古族特有的馬上射箭場面非常壯觀。射手在顛簸的馬背上拿弓、抽箭、搭箭、發(fā)箭，一馬三箭要在規(guī)定的跑道上射完，而立射和遠射以射中環(huán)數(shù)定輸贏。

賽馬是蒙古族“男兒三技”中的的第三技，分為快馬賽和走馬賽兩種。

快馬賽，是那達慕大會上最引人注目的活動之一。參加的人數(shù)少則幾十人，多則上百人甚至幾百人。參加的選手年齡不限，不過，大都是少年人，這次年齡最小的只有13歲?？祚R賽主要比馬的速度，賽程一般為20、30、40公里，先達終點為勝。那達慕的快馬賽，需要選擇平坦的草原，一般都不分組，終點設(shè)在那達慕會場。能夠參加賽馬是一件很光榮的事情，母親要給孩子做新衣服，父親要提前一二個月給孩子挑選和訓(xùn)練馬匹。到賽馬那天，東方剛剛魚肚白，賽馬手們便在親人和鄉(xiāng)親們的簇擁下，從四面八方來到賽馬場地。一個個賽馬手身著彩綢衣褲，頭戴紅綠方巾，騎著嘯嘯駿馬，并轡而立，待命奔馳。驀然，賽馬開始，參賽的馬像出弩的箭，疾風(fēng)一般卷過綠色草原，觀眾歡呼雀躍，聲震四野。勇敢的騎手在飛馳的馬背上，忽而揮臂加鞭，忽而將上身藏在馬脖子一邊，那驚人的騎技不時博得觀眾們的陣陣喝彩，騎手們個個奮力爭先，宛若飛霞流彩。在終點，牧民們給獲勝的賽馬手和賽馬披紅掛花，然后走向歡呼的人群中，接受人們的贊揚和祝賀。

走馬賽，主要是比賽馬步伐的穩(wěn)健與輕快。走馬與跑馬不同，跑馬是狂奔，馬的前后蹄同時前進，走馬是走，馬的前后蹄交錯前進。決不能奔跑。走馬賽的騎手一般都是成年人，特別講究"壓走馬"。參賽馬數(shù)一般不受限制。

在此次巴林石節(jié)上，還看到了著名的查瑪舞表演。“查瑪”，俗稱“跳鬼”或“打鬼”，是喇嘛教寺廟為驅(qū)鬼酬神，慶祝戰(zhàn)勝異教而舉行的一種宗教慶典舞蹈，在鼓、鈸、號等吹打樂器伴奏中表演宗教故事的廣場舞蹈。查瑪舞分各種角色，身穿藏傳固定服飾，手執(zhí)法器或降魔寶劍，從服飾到動作都形象地塑造人格化了的鳥獸神靈，具有原始性、模擬性、表演性和宗教性?！安楝敗遍_始后，眾神在鼓樂的伴奏聲和“翁斯德”喇嘛的誦經(jīng)聲中繞場一周，表演一段緩慢而剛健的舞蹈，然后按“斬鬼、“送祟”等儀式，分段表演。并穿插“查瑪”老頭、老婆的贊祝詞，喚天求福，“萊青”(喇嘛博)下神和4個孩子講笑話，插科打諢等表演。